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随着陪嫁去的穿戴富丽衣服的梅香有七十人

来源:本站原创   更新时间: 2019-10-09

展开全数楚王谓田鸠曰:“墨于者,显学也。其身体则可,其言多而不辩,何也?”曰:“昔秦伯嫁其女于晋令郎,令晋为之饰拆,从文衣之媵七十人。至晋,晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾,而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑以翡翠。郑人买其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣,未可谓善鬻珠也。当代之谈也,皆道辩论文辞之言,人从览其文而忘有用。墨子之说,传先王之道,论之言,以宣布人。若辩其辞,则恐人怀其文忘其曲,以文害用也。此取楚人鬻珠、秦伯嫁女同类,故其言多不辩。楚王对田鸠说:“墨子,是声名显赫的学者。他切身实践还能够,他讲的话良多,但不动听,这是为什么呢?”田鸠回覆说:“畴前秦伯把他的女儿嫁给晋国的令郎,叫晋国给她预备好首饰服拆,跟着陪嫁去的穿戴富丽衣服的梅香有七十人。来到晋国,晋国人喜好陪嫁的梅香,而看不起秦伯的女儿。这能够叫做长于嫁梅香,而不克不及说长于嫁女儿。楚国人中有一个正在郑国卖珍珠的,做了一个木兰的匣子,这匣子用肉桂山椒熏过,用珠子和宝玉点缀着,用红色的美玉粉饰着,用绿色的翡翠环抱着。郑国人买了他的匣子而还给他珍珠。这能够说是长于卖匣子了,不克不及说是长于卖珍珠啊。现正在社会上的言论,都说一些巧辩富丽的话,君从只看沉那些华美的言辞,却忘了它们能否有用。墨子的学说,宣扬先王的事理,阐述的话,来宣传世人;若是润色他的言辞,就怕人们流连于它的文采,忘了它的价值,为了言辞而损害了适用。这和阿谁楚国人卖珍珠,秦伯嫁女儿完全一样,所以墨子的言论大多欠好听。”已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起

展开全数楚王对田鸠说:“墨子,是声名显赫的学者。他切身实践还能够,他讲的话良多,但不动听,这是为什么呢?”田鸠回覆说:“畴前秦伯把他春秋时代,楚国有一个商人,特地卖珠宝的,有一次他到齐国去兜销珠宝,为了生意好,珠宝畅销起见,特意用珍贵的木材,形成很多小盒子,把盒子雕镂粉饰得很是精美美妙,使盒子会发出一种喷鼻味,然后把珠宝拆正在盒子里面。

楚人有卖其珠于郑者,为木兰之柜,薰以桂椒,缀以珠玉,饰以玫瑰,辑(通‘缉’缝边)以翡翠,郑人买其椟

翻译:有个正在郑国卖珠子的楚国人,用木兰木做匣子,薰上桂、椒(喷鼻料)的喷鼻味,用珍珠和玉石进行点缀,嵌

感:劳动创制财富啊!这才表现出聪慧和劳动创制的价值啊。何须管他能否卖的是珠子呢!就像现正在的时拆成品

有一个郑国人,问了然代价后,把里面的宝贝拿出来,已赞过已踩过你对这个回覆的评价是?评论收起打开盒子,看见拆宝珠的盒子既精美又美妙,退还给珠宝商。就买了一个,

楚王对田鸠说:“墨子,是声名显赫的学者。他切身实践还能够,他讲的话良多,但不动听,这是为什么呢?”田鸠回覆说:“畴前秦伯把他的女儿嫁给晋国的令郎,叫晋国给她预备好首饰服拆,跟着陪嫁去的穿戴富丽衣服的梅香有七十人。来到晋国,晋国人喜好陪嫁的梅香,而看不起秦伯的女儿。这能够叫做长于嫁梅香,而不克不及说长于嫁女儿。楚国人中有一个正在郑国卖珍珠的,做了一个木兰的匣子,这匣子用肉桂山椒熏过,用珠子和宝玉点缀着,用红色的美玉粉饰着,用绿色的翡翠环抱着。郑国人买了他的匣子而还给他珍珠。这能够说是长于卖匣子了,不克不及说是长于卖珍珠啊。现正在社会上的言论,都说一些巧辩富丽的话,君从只看沉那些华美的言辞,却忘了它们能否有用。墨子的学说,宣扬先王的事理,阐述的话,来宣传世人;若是润色他的言辞,就怕人们流连于它的文采,忘了它的价值,为了言辞而损害了适用。这和阿谁楚国人卖珍珠,秦伯嫁女儿完全一样,所以墨子的言论大多欠好听。”